Айога

• 23 октября 2022

Международные и Всероссийские конкурсы

Конкурс декоративно-прикладного творчества «Чудесные превращения»

Настя увлекается изучением искусства и культуры коренных народов Приамурья.

В Приамурье проживает 8 коренных народов Севера: эвенки, эвены, ульчи, удэгейцы, нивхи, негидальцы, нанайцы и орочи. Жили они по берегам Амура, в Приморье и на Сахалине.  Основным видом промысла было рыболовство, охота, морской зверобойный промысел, животноводство и собирательство. Мужчины были отличными резчиками по дереву, а женщины  занимались бытом, выделывали шкуры, шили одежду, вышивали, вырезали по бересте, делали украшения.

Из глины лепили очень давно 9300- 9800 лет назад. Это доказывают археологические раскопки. Преимущественно на територии Приамуья находили гончарные изделия. А в 1963 году при раскопках древнего поселения на территории посёлка Кондон Алексеем Павловичем Окладниковым, новосибирским учёным, была найдена керамическая скульптурка, которую впоследствии назвали Амурская Нефертити. Экспонату более 3000 лет до нашей эры. 

Основываясь на этих и других историчеких и археологических данных, руководителем в 2013 году была создана Приамурская глиняная игрушка, а позднее выработан стиль и её отличительные особенности.

На фото работы руководителя Сергиенко Ольги Николаевны.

В процессе обучения в студии Настя заинтересовалась Приамурской глиняной игрушкой и  решила выполить работу по данному направлению. Ещё ей очень нравится читать "Амурские сказки" Дмитрия Нагишкина, рассматривая иллюстации Геннадия Дмитриевича Павлишина, поэтому  Настя решила создать композицию к сказке. Выбрала сказку "Айога", потому что она поучительная.

Мораль этой сказки заключается в том, что лень, самолюбование и горделивость - отрицательные качества, до добра не доводят, а трудолюбие и отзывчивость всегда вознаграждаются.

На фото иллюстрация Г. Д. Павлшина из сборника "Амурские сказки" Д. Нагишкина.

Работа была непростая, творческая. Сначала на эскизах был придуман образ Айоги в народом северном костюме, затем  момент её превращения в птицу. 

Далее последовал сам процесс  лепки. Верхняя часть туловища была выполнена конструктивным способом из отдельных деталей. Юбка-колокол из пласта глины. После сборки фигурки Настя приступила к детализции.

Добавила мелкие детали, проработала лицо, крылья. Затем приступила к оформлению народного нанайского костюма на героине сказки, который декорировала амурским орнаментом, а это очень тонкая и кропотливая работа.

После сушки изделие прошло замывку, чтобы сгладить все неровности. Затем последовал 1й обжиг. Далее Настя сделала затирку пигментами и глазурью. И затем последовал 2-й обжиг.

Итог работы нас порадовал. Композиция получилась наполненной и законченной.